大悲咒(唱誦) 1.7.9

Tidak bisakah kamu menemukan APP kutukan yang baik? Tidak tahu bagaimana memegangnya ketika kamu belajar sendiri?

Selain tampilan teks yang indah, program ini menyediakan fungsi nyanyian, dan dengan hati-hati memandu Anda melalui bab-bab di setiap bab, menghilangkan masalah-masalah yang sering dihadapi Bodhisattva asli saat menggunakan kertas. Masalah tidak bisa mengikuti, tidak bisa menemukan, dll., Mempengaruhi kelancaran game.

Selain panduan posisi chanting, pemutaran halaman otomatis, dan penyesuaian ukuran font, desain sistem juga menyediakan fungsi pratinjau untuk halaman berikutnya. Kalimat terakhir dari setiap halaman adalah kalimat pertama dari halaman kedua, sehingga halaman tersebut dikurangi secara visual atau secara sadar. Masalah konvergensi dalam kalimat. Detail yang lebih kecil juga mengharuskan Anda mengunduh dan menggunakan pengalaman!

Ini mudah digunakan di ponsel, dan tablet lebih nyaman digunakan! Sangat mudah untuk menggunakan program yang nyaman, ini pasti akan sangat menguntungkan latihan, menyambut semua orang untuk menggunakan dan mempromosikan.

Lebih banyak program baru pada baris dan tulisan suci, atau jika ada kebutuhan terkutuk lainnya atau hasil yang salah juga diterima oleh grup penggemar! Fan grup: https://www.facebook.com/MingyanApps

-------------------------------------------------- -

Asal-usul Belas Kasih Agung:
The Great Compassion Mantra adalah slogan penting dari belas kasih Guanyin Bodhisattva yang luar biasa, Bodhicitta tertinggi, dan Ji Shiduo, pencerahan dan kebenaran. Di antara mereka, kalimat itu merupakan harapan besar, dan saya ingin fokus padanya. The Great Compassion Mantra adalah bagian utama dari Guanyin Bodhisattva "The Great Heart of the Heart", yang memiliki total delapan puluh empat kalimat. Nama rinci adalah: "Seribu-Mata Seribu-Mata Guanyin Bodhisattva penuh dengan belas kasih tanpa hambatan dan kasih sayang yang besar." Asal usul adalah bahwa Sang Buddha mengatakan kepada Ananda Sayādaw untuk mengatakan, "Jika ada nama dalam kutukan, penyempurnaan besar, dukacita yang menyedihkan, turin sedih, umur panjang, jahat, jahat Karma topan, manu Datukoni, Dharani berjiwa bebas, dan Datukoni yang super unggul. Alasan mengapa Guanyin Bodhisattva adalah Bodhisattva Guanyin yang bermata banyak adalah: Ketika Guanyin Bodhisattva masih tinggal di Qianguang Wang Selama praktik Buddhisme, ia dengan tenang mengatakan kepadanya bahwa "sebagian besar penuh dengan rintangan terhadap belas kasih yang besar," dan berkata kepadanya: "Pria baik! Dangdang memegang mantra ini, dan Pu adalah yang terbaik dari semua makhluk di masa depan." Setelah Guanyin Bodhisattva mendengarkan kutukan, itu dibuktikan oleh tempat pertama ke tempat kedelapan (tidak bergerak). Kemudian dia bersumpah untuk mengatakan: "Jika saya di dunia, saya dapat memberi manfaat bagi semua makhluk hidup, sehingga saya dapat memiliki ribuan tangan dan mata." Setelah itu, saya benar-benar memiliki ribuan mata dan ribuan orang. Getar, para Buddha dari Sepuluh Dinasti juga melepaskan cahaya tak terbatas, bersinar melalui dunia Sepuluh tanpa batas. Guanyin Bodhisattva pernah bersumpah kepada Sang Buddha untuk mengatakan: "Jika kalian semua benar-benar sadar akan nama saya, Anda juga harus membaca nama guru Amitabha, dan kemudian lafalkan kutukan torrein ini. Jika Anda dapat memegangnya lima kali semalam, Anda dapat menghilangkan 100 ribu Triliunan dosa hidup dan mati adalah dosa Jika orang-orang di dunia memegang kata-kata dukacita dan duka yang besar, yaitu, pada akhir kehidupan, semua buddha dari sepuluh dinasti akan datang dan memberikan tangan, dan sebagaimana yang mereka inginkan, mereka akan hidup di tanah para buddha. Orang yang sangat berbelas kasih memiliki lima belas jenis perbuatan baik dan tidak tunduk pada lima belas jenis kematian yang jahat. Semuanya memiliki kutukan belas kasih yang besar dan berjalan di jalan. Ketika angin datang, mereka meniup pakaian rambut pria ini, dan angin berada di bawah semua jenis makhluk. Orang-orang terseret oleh angin, meniup tubuh, semua kejahatan yang berdosa telah habis, tidak tunduk pada tiga kejahatan, sering di depan Sang Buddha, ketika penerima kekayaan tidak dapat dipercaya.